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焦作:月山寺  

2014-06-30 16:27:36|  分类: 锦绣河山 |  标签: |举报 |字号 订阅

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焦作:月山寺 - 客居乡村 - 客居乡村

月山寺位于河南焦作博爱县境内,面积9平方公里。景区内仙山琼阁,胜迹荟萃,景致奇异,是一处历史悠久、风景秀丽的旅游胜地。月山寺始建于唐代,时名清风寺。明永乐三年改为月山寺,沿用至今。月山寺依山而建,雄伟壮观,主要有连环井、七星塔、望景台等景点。月山寺依山而建,雄伟壮观,主要有连环井、七星塔、望景台等景点。月山寺历史上曾与白马寺、少林寺并称为中原三大名寺,为豫北地区最大的佛教活动场所。

 月山寺始建金大定17年(1177年),原名清风庵。大定二十年,赐名大名禅院。元至正六年,永乐三年,都曾重修,天顺戊寅赐名宝光。清代以后更名月山寺。民国17年改为中山公园

 “八极拳即发源于此,武林中有文有太极安天下,武有八极定乾坤之说。

优美的自然风光,闻名于世的八极拳术,曾引得不少帝王将相到此观光朝圣,文人墨客前来驻足赏景。明永乐皇帝、大乐律学家朱载堉以及乾隆皇帝都曾到此游历,并留有日晒青色色愈翠,月照禅堂寺更明。曲径幽雅赏不尽,不辞劳苦晚登程名句。

月山寺的第一个官名——大明禅院就是金世宗赐的。

月山寺建于金正隆三年,最初称清风庵 因建于兵荒马乱的金代初期,没有官府的批文,是没有得到官方批准的寺院。没有官方批准意味着什么?

佛教自东汉传入中国以后,历代统治者为利用佛教来束缚人们的思想,以维护他们的统治地位,对佛教实行有效的管制措施。一方面通过出台优惠政策,如免除赋税、徭役等措施,大力提倡佛教在中国的传播;一方面又怕僧尼、寺院过多,影响国家的正常运转,对僧籍、寺籍、度牒管理极严,对没有寺籍的寺院,轻则责罚,重则驱赶僧尼,勒令取缔。

开山祖师空相为名额一事四处奔走。金大定二年(1162年),金世宗完颜雍诏访寰宇寺院,有名迹者,咸敕名额。于是,空相禅师风餐露宿,一路化缘,徒步行走至中都(北京)陈情,几经周折,终于恭请金帝完颜雍敕得大明禅院名额(详见《明月山大明禅院碑记》)。

    清风庵被敕为大明禅院后,便成了合法的佛教活动场所,寺院的发展步伐大大加快。通过医治病痛、舍医送药、设棚舍粥、救济难民等广结善缘,使方圆数百里的善男信女涌向大明禅院,有钱出钱,有力出力,一座座殿宇,一排排寮舍在明月山上相继建成。据金大定十六年(1176)立的《明月山大明禅院记》中载:在碧溪岩畔,于清风谷内,修一所精蓝,大小屋舍,一十四年功将了毕,永为圣迹,将作选佛之场。

《中国文化辞典》中说:八极拳,武术拳种之一,全称开门八极。即有六种开()对方门户(防守架势)的方法,出劲可达四面八方极远的地方。相传清康熙年间由河南焦作岳山寺传出,故又名岳山八极

《体育词典》载:八极拳,全称为开门八极,相传清康熙年间由河南焦作岳山寺传出,故又名岳山八极

《武林》杂志刊载的《八极拳单练及实用法》中说:八极拳为我国传统拳种之一,传闻最早源于河南焦作岳山寺。”“武林界拳谚云:文有太极安天,武有八极定乾坤

以上均言河南焦作岳山寺岳山寺月山寺之误。金代所建月山寺为河南四大名寺之一,与白马寺、少林寺、相国寺齐名,位于现博爱县北郭之月山。在焦作境内,别无岳山寺之名。在月山寺的碑文及文献中,确有记载:月山寺第二代主持苍公,直隶保定人,武进士出身,创八极拳。

历史上,月山寺为中原四大佛教寺院之一。即东有开封相国寺,西有洛阳白马寺,南有嵩山少林寺,北有月山宝光寺(月山寺原名)。月山寺鼎盛时期是明、清两代。当时寺院规模宏大,有房舍千余间,寺僧数百名。除正寺外,在寺东山坡上(即现在的铁路学校,月山火车站一带),还修有东西下院,兴办义学。东下院习文、学医,西下院习武,传授八极拳。整个寺院除山水秀美,环境优雅外,寺内还有清风殿、连环井、凤凰台、苍公洞、大士阁、望景台、将军柏、课蜜泉8大景和迎风壁、七皇塔、钟鼓楼、水龙头7个小景。因此,历代文人墨客,甚至皇帝常来此游览,拜佛者甚多。传说元末朱元璋遭厄运时曾在此为弟子,其四子朱棣亦在此屯兵(现尚存藏兵洞);明末大书法家、政治家王铎也曾为大士阁题匾极目中原

清乾隆皇帝与圣母皇太后也曾到此游览、拜佛,曾赐匾额和对联。对联为:功德水周环金客印月,吉祥云飘渺宝界凝香。匾额为:慈意云垂,无尽光明,六通圆满。并题诗一首,即有诗为证:月地由来号月山,蜿蜒一径入云关。真成七宝光无定,消受三秋趣以闲。平野色含菁峭外,飞泉声在翠微间。心疑开土幽居处,欲辨残碑藓已斑。”“美景一时观不尽,天缘有份再来游。

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